Bolehkan Ketika Makan Sahur Kita Mendengar Adzan Subuh Kemudia Menjutkan Makan ?

Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, 

Mungkin para sobat ngopi agama pernah mengalami kejadian seperti ini, ketika sobat lagi makan sahur tiba2 sobat mendengar suara adzan subuh, apa yang akan di lakukan sobat ?

-          1 Sobat melanjutkan makan dan minum lalu melanjutkan puasa

-         2  Sobat berhenti makan dan memuntahkan makanan yang ada di mulut sobat

Mari kita sedikit sharing tentang fikih puasa supaya secara syarat nya puasa kita sah, pertama-tama saya bukan lah seorangn ustad, saya hanya ingin berbagi sedikit ilmu yang saya ketahui.

Opsi pertama : ada sebuah hadist yang diriwayatkan oleh Abu Daud tentang bolehnya melanjutkan makan dan minum walaupun sudah terdengar adzhan, hadistnya seperti berikut ini

إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلاَ يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِىَ حَاجَتَهُ مِنْهُ

Artinya : “Jika salah seorang di antara kalian mendengar azan sedangkan sendok terakhir masih ada di tangannya, maka janganlah dia meletakkan sendok tersebut hingga dia menunaikan hajatnya hingga selesai.” (HR. Abu Daud)

Dan juga yang lain yang hampir sama dengan di atas :

أُقِيْمَتِ الصَّلاَةُ وَالإِنَاءُ فِي يَدِ عُمَرَ قَالَ أَشْرَبُهَا يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ نَعَمْ فَشَرِبَهَا

Pernah iqamah dikumandangkan sedangkan bejana masih di tangan Umar (bin Khaththab) radliyallaahuanhu. Dia bertanya kepada Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam : “Apakah aku boleh meminumnya?”. Beliau menjawab : “Boleh”. Maka Umar pun meminumnya (HR. Ibnu Jarir)

Padahal di dalam Al-Qur’an sudah di jelaskan tentang batas memulai puasa adalah terbitnya fajar, silahkan buka Al-Qur’an surah Al-Baqarah ayat 187, yang artinya sebagai perikut :

"Dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam yaitu fajar..."

Bagaimana mungkin ketika muadzin mengumandangkan adzan, kita masih saja meneruskan makan dan minum, padahal seorang muadzdzin tidak akan mengumandangkan adzan kecuali setelah mengetahui pasti fajar telah terbit?

Sudah jelaskah atau masih bingung ? mari kita lanjut penjelasan yang lain nya.

-        2 hadist di atas tidak ada kaitannya dengan puasa, karena tidak ada kata puasa disana, Yang ada hanya ketika wadah makanan atau minuman ada di tangan, lalu terdengar panggilan shalat. Itu saja tidak lebih. Lalu Umar bertanya, apakah masih boleh minum, lalu Rasulullah SAW membolehkan.

Mungkin saja konteks nya bukan sedang makan sahur, tetapi hanya sekedar makan seperti biasanya, dan ketika mendengar adzan, apakah harus segera melaksanakan sholat dan meninggalkan makan, ataukah boleh diteruskan makannya. Dan jawabannya adalah silahkan diteruskan makan dan minumnya sampai tuntas, barulah kemudian mendatangi shalat berjamaah.

Kalau kita perhatikan baik-baik dan secara lebih cermat, matan kedua hadits di atas sama sekali tidak menyebut tentang adzan untuk shalat tertentu. Tidak ada penjelasan bahwa adzan itu adalah adzan untuk shalat shubuh. Jadi bisa saja adzan itu untuk shalat selain shubuh, seperti shalat Maghrib, Isya’ atau shalat-shalat yang lain.

Perlu di ketahui bahwa adzan pada zaman nya Rasulullah SAW di kumandangkan sebanyak 2 kali, yang pertama di kumandangkan oleh bilal untuk membangunkan orang, waktunya beberapa saat sebelum terbit nya fajar, dan yang ke 2 di kumandangkan oleh Abdullah bin ummi maktum, dan waktunya ketika fajar telah terbit, yang juga merupakan adzan untuk di mulainya puasa dan masuk nya waktunya sholat subuh.

أَنَّ بِلاَلاً كاَنَ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَقاَلَ رَسُولُ اللهِ : كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتىَّ يُؤَذِّنَ بْنُ أُمِّ مَكْتُوْم فَإِنَّهُ لاَ يُؤَذِّنُ حَتىَّ يَطْلَعَ الفَجْرُ

Bilal mengumandangkan adzan pada suatu malam. Maka Rasulullah SAW bersabda, ”Makan minumlah kalian sampai Ibnu Ummi Maktum adzan. Karena dia tidak akan adzan kecuali setelah terbitnya fajar shadiq”. (HR. Bukhari).

 Dan ada juga hadist yang di riwayatkan HR Muslim :

لاَ يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سَحُورِكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ وَلاَ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيل وَلَكِنِ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيرُ فِي الأُْفُقِ

Adzan yang dikumandangkan oleh Bilal tidak mencegah kamu dari makan sahur, dan juga fajar yang memanjang. Namun yang mencegahmu makan sahur adalah fajar yang merbak di ufuk.

-        Penjelasan Para Ulama

Inilah pendapat para ulama tentang perkara di atas, Al-Imam An-Nawawi mengatakan bahwa jika fajar telah terbit sedangkan makanan masih ada di mulut, maka hendaklah dimuntahkan dan ia boleh teruskan puasanya. Jika ia tetap menelannya padahal ia yakin telah masuk fajar, maka batallah puasanya. Hal ini sama sekali tidak ada perselisihan pendapat di antara para ulama.

Syaikh Shalih Al-Munajjid -dengan beralasan bahwa kebanyakan muadzin melantunkan adzan sebelum waktunya-, mengatakan bahwa bila adzan itu dikumandangkan sebelum waktu fajar benar-benar terbit, tidaklah dianggap sebagai terbit fajar yang yakin.

Jika makan saat dikumandangkan adzan semacam itu, puasanya tetap sah. Karena ketika itu terbit fajar masih sangkaan (bukan yakin). Namun tetap saja beliau lebih berhati-hati untuk berhenti makan ketika itu. Lebih baik ketika telah mendengar suara adzan kita muntahkan saja atau keluarkan makanan yang ada di mulut kita, itu lebih baik karena itu pendapat para ulama, bagaimana jika baru bangun tidak dengar suara adzan tapi msih mau sahur sedangkan adzan sudah lewat, dan sobat tidak tau klo adzan sudah lewat ? alangkah baik nya kita mempunyai jadwal adzan subuh supaya mencegah terjadinya hal seperti di atas.
sumber : rumah fikih

Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Posted by Unknown

Tweet